Ömer Faruk Köksal

Discipline : Histoire et Civilisations

Équipe(s) : Empire ottoman, Islam : histoire arts et anthropologie, Archives et savoirs, Migrations et traductions

Coordonnées professionnelles

ofkoksal[at]gmail.com

Présentation

Après une licence en sociologie à l’Université de Galatasaray, et un master en Études politiques à l’EHESS, j’ai soutenu en 2022 une thèse en cotutelle à l’ EHESS (Histoire et civilisations) et à l’Université d’Heidelberg (Études islamiques) intitulée « Une histoire conceptuelle de la crise : écrits anthropologiques et politiques de l’Empire ottoman tardif (1908-1914) ».
Mon travail s’interroge sur ce que la perspective de l’histoire des concepts (Begriffsgeschichte) apporte à l’histoire des pensées réformistes de l’Empire ottoman tardif à travers d’un corpus constitué d’écrits publiés pendant la période de la Seconde monarchie constitutionnelle. Se proposant également de contribuer à la compréhension de la Begriffsgeschichte elle-même, telle qu’elle est pratiquée par Reinhart Koselleck, à l’égard de son volet herméneutique relativement negligé, l’étude procure plusieurs lectures en diptyque en traversant l’oeuvre de Georg F. W. Hegel, Friedrich Schleiermacher, Quentin Skinner et Clifford Geertz, atteignant ainsi sa propre méthodologie.En s’appuyant sur cette méthodologie, le travail ambitionne de décrypter « l’anthropologie implicite » dont la conception de l’être humain est porteuse. L’étude se concentre ainsi sur les concepts d’humanité (insānīyet – beşerīyet– ādemīyet) ainsi que de civilisation et de douceur (medenīyet – teḫẕīb-i aḫlāḳ– ḥilm) dont l’histoire remonte jusqu’au monde grec ancien en passant par la philosophie arabe médiévale, sans pour autant perdre de vue le dialogue constant avec les productions intellectuelles contemporaines européennes. Ces concepts comportant par ailleurs des aspects temporels notamment condensés dans le concept de progrès et de crise, le travail se concentre sur ces concepts dans la langue turque ottomane (teraḳḳī– inḥiṭāṭ– tedennī – buḥrān– helāk) en regard des analyses de Koselleck sur les notions similaires développées par les philosophes des Lumières. En outre, les concepts de doute (ẓann, reyb, şübhe) font partie de débats sur l’avenir de l’empire ainsi que de l’humanité. Enfin, les concepts relatifs à l’empire et l’impérialisme (mülk– cihān-gīrlik) importent pour comprendre la distance entre la réalité qui les entoure et leurs aspirations existentielles. De là émerge un nouveau récit appuyé sur la théorie de la pluralité des temps historiques qui défie les récits linéaires asservis aux événements politiques. Il met en lumière ainsi la complexité sémantique de ces écrits, et la contemporanéité de leurs répertoires conceptuels avec ceux d’autres cercles intellectuels de par le monde.

After a bachelor's degree in Sociology at the University of Galatasaray, and a master's degree in Political Studies at EHESS in 2017, I defended in 2022 my thesis in a cotutelle programme at EHESS (History and Civilizations) and at the University of Heidelberg (Islamic Studies) entitled “A Conceptual History of the Crisis: Anthropological and Political Writings of the Late Ottoman Empire (1908-1914)”.
The research undertaken in my thesis aims to investigate what the perspective of the history of concepts (Begriffsgeschichte) can bring to the history of reformist thoughts in the late Ottoman Empire. Also aiming to contribute to the understanding of Begriffsgeschichte, as practiced by Reinhart Koselleck, with regard to its relatively less studied hermeneutical aspect, the study provides several readings through the work of Georg F. W. Hegel, Friedrich Schleiermacher, Quentin Skinner and Clifford Geertz, thus reaching its own methodology. The aim of the work is to understand this history from the space of experience and the horizon of expectation of these Ottoman authors, and to decipher the "implicit anthropology" contained in the conception of human being under question. The study focuses thereby on the concepts of humanity (insānīyet - beşerīyet - ādemīyet) as well as civilization and gentleness (medenīyet - teḫẕīb-i aḫlāḳ- ḥilm). As these concepts furthermore include temporal aspects particularly condensed in the concept of progress and crisis, the work focuses on concepts in Ottoman Turkish such as teraḳḳī, inḥiṭāṭ, tedennī, buḥrānand helāk with regard to Koselleck's analyses of similar notions developed by Enlightenment philosophers. Furthermore, the concepts of doubt (ẓann– reyb – şübhe) exist as part of debates about the future of empire and humanity. Finally, the concepts related to empire and imperialism (mülk– cihān-gīrlik) matter for understanding the distance between reality around them and their existential aspirations. There emerges a new narrative based on the theory of the plurality of historical times that challenges linear narratives subordinated to political events. It thus endeavours to reveal semantic complexity of these writings, and the contemporaneity of their conceptual repertoire with that of other intellectual circles around the world. 

Intérêts scientifiques

Histoire de la pensée réformiste dans l’Empire ottoman tardif

Histoire de conceprs (Begriffsgeschichte), sémantique historique et herméneutique

Circulation du savoir et de l’information

Humanités numériques

Scientific interests

History of reformist thought in the late Ottoman Empire

History of concepts (Begriffsgeschichte), historical semantics and hermeneutics

Circulation of knowledge and information

Digital humanities

Aires géographiques

Empire ottoman (XIX^e-XX^e siècle)

Publications

« Fortschritt gesperrt 1914: Celal Nuri und seine Einstellung gegenüber Europa, » à paraître (en 2023.)

« Progrès dans l’impasse : critiques de Celal Nuri et Filibeli Ahmed Hilmi vis-à-vis des puissances européennes (1910-1914) », European Journal of Turkish Studies [Online], 31 | 2020, en ligne depuis le 04 Mai 2021,
URL : http://journals.openedition.org/ejts/6963;
DOI: https://doi.org/10.4000/ejts.6963.

Récension. Wigen (Einar), State of Translations: Turkey in Interlingual Relations, Ann Arbor, University of Michigan Press, 2018, 276 S. in Turcica, 50, 2019, S. 505-509.;
https://poj.peeters-leuven.be/content.php?url=article&id=3286584&journal_code=TURC
DOI: 10.2143/TURC.50.0.3286584.

Communications

4-5 juillet 2021 : „Fortschritt in der Sackgasse: Celal Nuri und seine Einstellung gegenüber Europa, 1912-1914.“ dans le cadre du colloque intitulé „‘Es ist an der Zeit’ Temporalisierungskonzepte und Erwartungshorizonte im Nahen Osten um 1900“ organisé par Anke von Kügelgen (Universität Bern) et Henning Sievert (Universität Heidelberg) .

15 juillet 2020 : „Die Begriffe des Zweifels zwischen Gewissheit und Ungewissheit,“ dans le cadre de l‘Institutskolloquium der Islamwissenschaft an der Universität Heidelberg, organisé par Henning Sievert (Universität Heidelberg).

28-29 juin 2019 : „Verschiedene Aspekte eines kurzen Aufenthalts: Celal Nuri im August 1912 in Schweden,“ dans le colloque intitulé „Politische Kommunikation“, Institutskolloquium der Islamwissenschaft an der Universität Heidelberg, organisé par Henning Sievert (Universität Heidelberg)

12-14 juin 2019 :  “Uses of Counter-concepts in the Late Ottoman Period: the Case of Humanity, 1908-1914,” dans la conférence intitulée “The Neareastern Saddle Period,” organisé par Florian Zemmin (Universität Bern).

4-6 april 2019 : „Eine Begriffsgeschichte der Krise: Anthropologische und politische Schriften des späten Osmanischen Reiches, 1908-1922,“ Atelier EHESS – Heidelberg, Paris.

28-29 juin 2019 : „Verschiedene Aspekte eines kurzen Aufenthalts: Celal Nuri im August 1912 in Schweden“ dans le colloque intitulé „Politische Kommunikation,“ Institutskolloquium der Islamwissenschaft an der Universität Heidelberg, organisé par Henning Sievert (Universität Heidelberg).

15 février 2019 : « Les médiations multiples à travers la traduction : l'étude de cas sur l'ouvrage de Max Nordau dans l’Empire ottoman tardif. » dans la Journée doctorale du CETOBaC, Paris.

17-22 juillet 2018 : “The Semantics of Crisis in the Second Constitutional Monarchy” au sein du panel intitulé “On the Uses of Historical Semantics in the Ottoman and Turkish Studies,” organisé par Erdal Kaynar (Université de Strasbourg). dans le 4th World Congress of Middle East Studies (WOCMES), Séville, Espagne.