Asie centrale et Caucase

Responsables : Stéphane A. DUDOIGNON et Alexandre PAPAS

Le pôle couvre une vaste zone comprenant les Etats d’Asie Centrale, le Caucase, la Région Autonome Ouïghoure du Xinjiang, ainsi que les républiques turcophones de Russie (Tatarstan, Bachkortostan notamment). Les chercheurs de ce pôle y travaillent dans des disciplines variées (ethnologie, ethnomusicologique, histoire, linguistique, sciences politiques, sociologie) ; la plupart de ses membres privilégient une approche multilingue pour mieux saisir la complexité et la spécificité d’une zone encore trop peu étudiée pour elle-même.

Membres titulaires : Rémy DOR, Gilles DORRONSORO, Stéphane A. DUDOIGNON, Vincent FOURNIAU, François GEORGEON, Alexandre PAPAS, Olivier ROY

Associés : Bayram BALCI, Leila CHERIF-CHEBBI, Cloé DRIEU, Anne DUCLOUX, Svetlana JACQUESSON, Xavier LE TORRIVELLEC, Frédérique LONGUET-MARX, Gilles RIAUX, Edith YBERT

Associé étranger : Michael KEMPER

Doctorante : Ariane ZEVACO

Bilan

Entre 2004 et 2008, le pôle s’est concentré sur cinq domaines d’étude :

Anthropologie culturelle et religieuse de l’Eurasie centrale

Etudes sur l’histoire et la sociologie du personnel religieux de l’islam en Eurasie Centrale soviétique et actuelle ; études sur le culte des saints musulmans au Xinjiang et sur le syncrétisme islamo-chamanique ; recherche historique sur les renouveaux sunnites en Iran au xx^e siècle ; travaux sur l’orature et la littérature turkophones, en particulier ouzbèque et karakalpaque

Histoire intellectuelle et religieuse du Turkestan du XVIe siècle à nos jours

Elaboration d’une typologie du pouvoir politique exercé par les autorités soufies, en particulier naqshbandi au Turkestan oriental ; histoire des routes et réseaux de pèlerinages entre l’Eurasie et le Hedjaz

Epistémologie et bibliographie des études sur l’Eurasie centrale moderne et contemporaine

Constitution d’une équipe internationale chargée de collecter, de rendre compte et d’examiner les principales publications en sciences sociales et humaines, tout en animant un débat critique sur le domaine

Ethnies et les sciences sociales en Asie centrale

Analyse de la construction des identités ethniques à la période précoloniale ; et de la structure des sciences sociales dans les républiques soviétiques centrasiatiques

Histoire du Caucase au début et à la fin du XXe siècle

Description de l’activité des élites musulmanes entre 1905 et 1914 ; examen de la situation en Tchétchénie après la seconde guerre en 1999

Ces recherches ont abouti à l’organisation de deux journées d’étude, de deux colloques internationaux (dont la publication des actes est en cours), et à la publication de six ouvrages (volumes collectifs et monographies).

Projets et axes de recherches

Thèmes développés

Religion et politique en Eurasie
Histoire du Caucase du XXe siècle
Histoire intellectuelle et religieuse du XVIe siècle à nos jours
Anthropologie religieuse et culturelle de l’Asie centrale

Projets collectifs

Socialisme et sainteté

Ce projet collectif doit être lancé sous la responsabilité de Stéphane A. Dudoignon, en partenariat avec l’IFEAC de Tachkent. Il s’agit de réunir un groupe de chercheurs travaillant sur la continuité et la réémergence de cultes de saints dans les anciennes — ou pérennes — démocraties populaires d’Eurasie du Nord, depuis les Balkans jusqu’à la péninsule coréenne. Susceptible de déboucher sur un colloque international organisé en Asie Centrale avec le soutien de l’IFEAC, ce projet doit permettre, par une approche comparative sur une large échelle, tenant compte de la variété des systèmes et des histoires politiques, ainsi que de la diversité des religions elles-mêmes (principalement le bouddhisme, le taoisme, le chamanisme, l’islam et le christianisme orthodoxe et catholique), d’analyser les manières dont les régimes socialistes ont influé sur la typologie de la sainteté au cours du XX siècle.

Religions et société dans la région de Volga Oural de Catherine II à Medvedev

Dirigé par Stéphane A. Dudoignon et Xavier Le Torrivellec, ce projet sera réalisé autour d’un colloque organisé à Oufa ou Kazan à l'horizon du printemps 2010, à la suite duquel sera publié un numéro thématique double des Cahiers du monde russe, demandé par la direction de la revue. Les institutions associées sont pour le moment le CERCEC, la FMSH, le Centre franco-russe en sciences humaines et sociales de Moscou, le MAE et les Académies des Sciences du Tatarstan, du Bachkortostan, de l'Oudmourtie et de la Tchouvachie.

Le legs de l’orientalisme soviétique

Ce troisième projet collectif, codirigé par Stéphane A. Dudoignon et Michael Kemper (Université d'Amsterdam), est intitulé « The Legacy of Soviet Oriental Studies: Networks, Institutions, Discourses ». Il vient d’obtenir un soutien de la Fondation Nationale pour la Recherche des Pays-Bas. A travers des analyses de cas, il s’agira d’analyser l’histoire des études orientalistes et islamiques en Russie, au Caucase et en Asie centrale, et ses conséquences pour la discipline aujourd’hui. Le but premier est d’étudier les thèmes de recherche et les approches idéologiques des institutions orientalistes qui ont été fondées dans les différentes républiques, les changements des discours soviétiques sur l’islam et les sociétés musulmanes, l’implication des savants dans les instances du Parti et de l’Etat, et leur rôle dans la propagande antireligieuse. En second lieu, il s’agit d’évaluer l’héritage de l’histoire hautement politisée de l’orientalisme soviétique dans la Russie actuelle, ainsi que dans les nouveaux Etats à majorité musulmane, issus de l’ex-Union Soviétique. Incluant la direction de thèse de quatre doctorants allocataires de l’Université d’Amsterdam, ce projet comprend également l’organisation de manifestations intermédiaires. Il doit être conclu à l’horizon 2011 par la rédaction d’une monographie en anglais par les deux coordinateurs.

La politisation de l’islam dans les communautés rurales de l’ex-URSS, 1960-2010

Un quatrième projet collectif, « Les kolkhozes d’Allah », dirigé par Stéphane A. Dudoignon, en collaboration avec Christian Noack (Université Nationale d’Irlande), est le cœur d’un programme financé par la Fondation Volkswagen et basé au Département d’Histoire de l’Université de Bielefeld, qui en assure l’administration, associant le CNRS et l’Université Nationale d’Irlande, ainsi que quatre équipes de recherche disséminées dans l’ancienne Union soviétique.

Histoire du Caucase au xx^e siècle

Deux projets sont en cours, l’un portant sur le début du siècle, l’autre axé sur le Caucase musulman contemporain. Frédérique Longuet-Marx prépare une étude comparative en partant, d’un côté, des résultats de ses recherches effectuées il y a 25 ans, et de l’autre, des données recueillies depuis quelques années, ainsi que dans les années qui viennent. Elle projette également une collaboration avec des chercheurs de Moscou et du Caucase. Elle prévoit enfin d'organiser une journée d'étude en collaboration avec Mikhail Roschine, chercheur de l'Institut d'orientalisme de Moscou. De son côté, Edith Ybert étudiera trois sujets : les projets d’instauration des zemstvos en Transcaucasie ; les projets fédéralistes et séparatistes de 1905 à 1914; les institutions municipales de la ville de Kars. Elle reprendra une thèse sur le Premier Congrès des Peuples de l’Orient. Enfin, elle exploitera le fonds Topçıbası, au sujet notamment de la politique religieuse dans les régions de peuplement musulman de l’Empire russe.

Les figures intellectuelles et religieuses centrasiatiques

Ce projet comprend trois volets. Stéphane A. Dudoignon poursuivra ses recherches sur les autorités de l’islam au Tadjikistan soviétique, ainsi que sur les renouveaux sunnites en Iran au xx^e siècle — devant donner lieu à la publication de deux monographies. François Georgeon prépare un ouvrage sur Ahmed Agaev (1869-1939), intellectuel azerbaïdjanais porteur d’une vision libérale de l’islam, fixé en Turquie et rallié au kémalisme. Enfin, Alexandre Papas achèvera une monographie (à paraître aux éditions du Cerf en 2010) consacrée à trois soufis qalandar des xvii^e et xviii^e siècles. Cette recherche sur les mystiques errants se prolongera dans un projet collectif mené par Orkhan Mir-Kasimov sur les hétérodoxies en islam (laboratoire « Islam médiéval », www.islam-medieval.cnrs.fr/mongfr.htm).

Anthropologie et histoire culturelle de l’Asie centrale

Plusieurs thèmes seront développés. Rémy Dor poursuivra ses travaux sur l’orature turque, en particulier sur l’épopée centrasiatique. Cloé Drieu mènera, dans le cadre d’un post-doctorat, des recherches sur le cinéma centrasiatique, à partir du patrimoine cinématographique, des archives locales et d’enquêtes de terrain. Elle doit également réaliser un ouvrage, à partir des communications présentées lors d’une journée d’étude sur « Le cinéma à la croisée des empires (1897-1937) : Turquie, Iran, Caucase, Asie Centrale ». Stéphane A. Dudoignon travaillera sur les « lieux de mémoire » de Khoudjand (nord du Tadjikistan). Ce projet porte sur l’analyse des identités collectives d’une cité d’Asie Centrale à l’histoire complexe. Vincent Fourniau rassemblera dans un ouvrage les recherches qu’il a menées sur l’histoire des identités en Asie centrale moderne et contemporaine. Alexandre Papas, en collaboration avec Lisa Ross, rédigera un ouvrage (destiné aux éditions Les Indes Savantes) sur le culte des saints au Xinjiang en insistant sur ses aspects non seulement religieux mais socioculturels (sociabilité, commensalité, etc.).

Publications

Bayram Balcı, Missionnaires de l'Islam en Asie centrale. Les écoles turques de Fethullah Gülen, Istanbul-Paris, Institut Français d’Etudes Anatoliennes – Maisonneuve et Larose, 2003
Bayram Balcı & Raoul Motika (éd.), Religion et politique dans le Caucase post-soviétique, Istanbul-Paris, Institut Français d’Etudes Anatoliennes – Maisonneuve et Larose, 2007
Arthur Buehler, Ekrem Işın, Thierry Zarcone (éd.), Journal of the History of Sufism: http://pagesperso-orange.fr/jhs/index.htm
Rémy Dor, Parlons Kirghiz. Manuel de langue, orature et littérature kirghizes, Paris, L’Harmattan, 2004
Rémy Dor, Sarah-Rose la rosophile : Gulsevar Gulsara - Virelangues d'Ouzbékistan, Edition bilingue ouzbek-français et qaraqalpaq-français, Paris, Institut Français d’Etudes sur l’Asie centrale – L’Asiathèque, 2005
Stéphane A. Dudoignon (éd.), Devout Societies vs. Impious States? Transmitting Islamic Learning in Russia, Central Asia and China, through the Twentieth Century, Berlin, Klaus Schwarz, 2004
Stéphane A. Dudoignon & Hisao Komatsu (éd.), Research Trends in Modern Central Eurasian Studies (18th – 20th Centuries). A Selective and Critical Bibliography of Works Published between 1985 and 2000, 2 vol., Tokyo, The Toyo Bunko, 2003-2006
Stéphane A. Dudoignon (éd.), Central Eurasian Reader 1. A Biennal Journal of Critical Bibliography and Epistemology of Central Eurasian Studies, Berlin, Klaus Schwarz, 2008
Svetlana Jacquesson (éd.), Les Montagnards d’Asie centrale. Numéro thématique des Cahiers d’Asie centrale, 11-12, Tachkent-Aix-en-Provence, Institut Français d’Etudes sur l’Asie centrale – Edisud, 2003
Frédérique Longuet-Marx (éd.), Tchétchénie. La guerre jusqu'au dernier ?, Paris, Mille et une nuits, 2003
Alexandre Papas, Soufisme et politique entre Chine, Tibet et Turkestan. Etude sur les Khwâjas Naqshbandis du Turkestan oriental, Paris, Jean Maisonneuve, 2005

Dernière mise à jour : 23 mai 2013

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