Les Balkans à l’époque contemporaine

Responsable : Xavier BOUGAREL

Le pôle « Les Balkans à l’époque contemporaine » couvre tous les Etats de la péninsule balkanique de la fin de la période ottomane à nos jours. Il s’occupe en particulier des questions liées à la construction de la nation et de l’Etat dans les Balkans post-ottomans ainsi que de l’évolution des institutions et des pratiques religieuses dans la même période. Il s’intéresse aussi aux questions de la guerre et de la violence dans l’espace balkanique.

Membres titulaires : Méropi ANASTASSIADOU-DUMONT, Xavier BOUGAREL, Matei CAZACU, Nathalie CLAYER, Bernard LORY, Alexandre POPOVIC (émérite), Mickaël WILMART

Associés : Sylvie GANGLOFF, Philippe GELEZ, Jeanne HERSANT, Nikos SIGALAS, Yves TOMIC, Galia VALTCHINOVA

Doctorants : Yannis BONOS, Renaud DORLHIAC, Falma FSHAZI, Fabio GIOMI

Bilan

Le pôle « Les Balkans à l’époque contemporaine » a pour origine les recherches menées par Alexandre Popovic sur l’islam et les musulmans balkaniques dans la période post-ottomane. Au cours des années 1990 sont arrivés dans l’unité de recherche d’autres chercheurs travaillant sur l’islam balkanique ou, plus largement, sur les sociétés balkaniques, au moment même où la chute du communisme permettait un accès plus aisé au terrain et aux archives et éveillait l’intérêt des médias pour la région. Le pôle « Balkans » a donc connu un développement et un élargissement rapides de ses activités, et représente aujourd’hui un des principaux pôles scientifiques travaillant en France sur cette partie de l’Europe.

Au cours des dernières années, l’islam balkanique a continué de représenter un des principaux sujets de recherche, auquel se sont ajoutées des recherches sur d’autres communautés religieuses présentes dans les Balkans (orthodoxie, catholicisme). Dans le même temps, la question de la construction des identités nationales et des Etats nationaux aux XIXe et XXe siècles a occupé une place de plus en plus importante dans les recherches de plusieurs chercheurs et chercheurs associés. Enfin, la question des rapports et des violences inter-communautaires est elle aussi devenue un sujet de recherche important.

Axes et projets de recherche

Axe « Construction nationale et étatique dans les Balkans post-ottomans »

Les relations entre les sociétés balkaniques et la Turquie post-ottomane
La construction de l’Etat et de l’identité nationale dans l’espace albanais
La construction de l’Etat et de l’identité nationale dans les autres régions des Balkans
Les dimensions locales des processus de construction nationale

Axe « Institutions et pratiques religieuses dans les Balkans post-ottomans »

La gestion du religieux dans le Sud-Est européen
Le patrimoine des minorités ethnico-religieuses dans les Etats-nations de l’espace post-ottoman
Construction des églises et transformation des lieux de culte dans les périodes ottomane et post-ottomane
Le rôle du prêtre dans la société catholique albanaise XVIe-XXIe siècle
Les relations entre l’Etat et les communautés religieuses dans l’espace albanais
Le fait religieux en Grèce et en Turquie depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale
Identités nationales, institutions religieuses et pratiques religieuses des musulmans balkaniques

Axe « Sociétés et cultures balkaniques »

Guerre et violence dans l’espace balkanique
Figures transversales des conflits balkaniques et anatoliens à la fin de l’époque ottomane
Question agraire et question nationale en Bosnie-Herzégovine
Hommes et animaux dans les sociétés balkaniques

Projets collectifs

« Les relations entre les sociétés balkaniques et la Turquie post-ottomane » (responsables : Nathalie Clayer et Yannis Bonos)

Ce projet n’a pas pour but d’étudier les relations entre la Turquie et les Etats balkaniques, mais de considérer les relations que des individus ou groupes d’individus développent avec l’Etat, des institutions ou des groupes d’individus en Turquie, après la disparition de l’Empire ottoman. Une attention particulière sera accordée à la réception, à l’adaptation et à la réinterprétation de l’idéologie kémaliste par les musulmans des Balkans.

« La gestion du religieux dans le Sud-Est européen » (responsables : Nathalie Clayer et Galia Valtchinova)

Ce projet a pour but de dépasser les analyses très générales des rapports entre religion, identité nationale et pouvoir politique en étudiant les acteurs (religieux et non-religieux), les outils, les pratiques et le vocabulaire de la gestion du religieux dans le Sud-Est européen, dans une perspective comparatiste. Les phénomènes religieux échappant à la gestion officielle et nationale du religieux seront également pris en compte.

« Le patrimoine des minorités ethnico-religieuses dans les Etats-nations de l’espace post-ottoman » (responsable : Méropi Anastassiadou-Dumont)

Ce projet cherchera à savoir comment les minorités ethnico-religieuses parviennent à préserver leurs patrimoines et surtout dans quelle perspective elles font – ou non – un tel effort. Il conviendra d’étudier le statut juridique des patrimoines minoritaires, les mesures concrètes prises dans chaque pays étudié pour les protéger, et les modes d’intervention d’un Etat auprès d’un autre Etat en faveur du patrimoine d’une minorité donnée.

« Le rôle du prêtre dans la société catholique albanaise XVIe-XXIe siècle » (responsable : Mickaël Wilmart)

Ce projet se place dans le cadre d’une histoire sur la longue durée des catholiques albanais visant à revisiter une historiographie partisane en explorant des sources pas ou peu utilisées. Le choix du prêtre comme centre de ce projet permettra de dépasser une approche trop générale ou trop portée sur les élites par l’étude de cas précis, à une échelle locale. Elle permettra de mieux comprendre la vie sociale et religieuse de la société catholique albanaise.

« Figures transversales des conflits balkaniques et anatoliens à la fin de l’époque ottomane » (responsables : Nikos Sigalas et Alexandre Toumarkine)

Ce projet portera sur les miliciens professionnels qui apparaissent à la fin de l’époque ottomane dans plusieurs conflits balkaniques et anatoliens. Il s’agira d’étudier les biographies de ces figures transversales afin de saisir les caractéristiques de cette pratique milicienne qui prend à cette époque – et plus particulièrement dans la crise macédonienne – le nom de çetecilik en turc, de četništvo en serbe et d’antartiko en grec.

Principales publications

ANASTASIADOU Méropi (avec Paul Dumont), Οι Ρωμηοί της Πόλης. Τραύματα και προσδοκίες [Les Grecs d’Istanbul. Blessures et attentes], Athènes, Hestia, 2007, 331 p.
ANASTASIADOU Méropi (dir.) Identités confessionnelles et espace urbain en terres d’islam, numéro thématique de la Revue des Mondes musulmans et de la Méditerranée, n° 107-110, 2005, 479 p.
ANASTASIADOU Méropi (dir.) Médecins et ingénieurs ottomans à l’âge des nationalismes, Paris-Istanbul, Maisonneuve & Larose et IFEA, 2003, 384 p .
ANASTASIADOU Méropi (avec Paul Dumont), Une mémoire pour la Ville : la communauté grecque d’Istanbul en 2003, Les dossiers de l’IFEA, n° 16, août 2003, 60 p.
ANASTASIADOU Méropi, Salonique, 1830-1912. Une ville ottomane à l’âge des réformes, Leiden, Brill, 1997, 464 p.
BOUGAREL Xavier (ed., avec Elissa Helms et Ger Duijzings), The New Bosnian Mosaic. Identities, Memories and Moral Claims in a Post-War Society, Aldershot, Ashgate, 2007, 332 p.
BOUGAREL Xavier (ed.), Balkan Muslims and Islam in Europe, numéro thématique de Südosteuropa, vol. LV n° 4, 2007, 123 p.
BOUGAREL Xavier (avec Bashkim Iseni), Islam et politique dans les Balkans occidentaux, numéro thématique de Politorbis, n° 43 (2007), 68 p.
BOUGAREL Xavier (dir., avec Isabelle Delpla et Jean-Louis Fournel), Srebrenica 1995 : analyses croisées des enquêtes et des rapports, numéro thématique de Cultures & Conflits, n° 65, 2007, 131p.
BOUGAREL Xavier (dir., avec Dimitrina Mihaylova), Diasporas musulmanes balkaniques dans l’Union européenne, dossier de Balkanologie, vol. IX n° 1-2, décembre 2005, 154 p.
BOUGAREL Xavier (dir., avec Nathalie Clayer), Le nouvel islam balkanique. Les musulmans, acteurs du post-communisme (1990-2000), Paris, Maisonneuve & Larose, 2001, 508 p.
BOUGAREL Xavier, Bosnie: anatomie d’un conflit, Paris, La Découverte, 1996, 174 p. (traduction serbe : Fabrika knjiga, 2004)
CAZACU Matei (avec Nicolas Trifon), Un Etat en quête de nation : la république de Moldavie, Paris : Non lieu, 225 p.
CAZACU Matei, La Fondation universitaire Charles Ier. George Ciorànescu et l’exil roumain. Recueil de documents (1949-1974), Bucarest, Editura Institutului Cultural român, 2007, 526 p.
CAZACU Matei, Gilles de Rais, Paris, Tallandier, 2005, 382 p.
CAZACU Matei, Dracula, Paris, Tallandier, 2004, 632 p. (traduction italienne : Mondadori, 2006 ; espagnole : Ateneo, 2006 ; polonaise, 2007 ; grecque : Electra, 2008 ; roumaine, 2008 ; russe, lettonne)
CAZACU Matei, România interbelicà. Interbellum Romania [La Roumanie de l’entre-deux-guerres], Bucarest, Editura NOI Media Print, 2004, 128 p.
CAZACU Matei, La Guerre d’indépendance roumaine. Documents diplomatiques français (1877), Bucarest, Editura Institutului Cultural Român, 2004, 328 p.
CAZACU Matei, Minuni, vedenii si vise premonitorii în trecutul românesc [Miracles, visions et rêves prémonitoires dans le passé roumain], Bucarest, Editura Sigma, 2003, 216 p.
CAZACU Matei, Des femmes sur les routes de l’Orient. Le voyage à Constantinople aux XVIIIe-XIXe siècles, Genève, Georg Editeur, 1999, 205 p.
CAZACU Matei, The Story of Romanian Gastronomy, Bucarest, Fundatia Culturalà Românà, 1999, 142 p.
CAZACU Matei, Au Caucase. Russes et Tchétchènes, récits d’une guerre sans fin (1785-1996), Genève, Georg Editeur, 1998, 302 p.
CAZACU Matei (avec Nicolas Trifon), La Moldavie ex-soviétique. Histoire et enjeux actuels, Paris, Acratie, 1993.
CAZACU Matei, L’Histoire du prince Dracula en Europe centrale et orientale au XVe siècle. Edition critique, traduction, notes et commentaires, Genève, Droz, 1988 (rééditions 1996 et 2006)
CAZACU Matei (avec Radu R. Florescu et Alan G. Barbour), In Search of Frankenstein, Boston, New York Graphic Society, 1975, 244 p.
CLAYER Nathalie, Aux origines du nationalisme albanais. La naissance d’une nationmajoritairement musulmane en Europe, Paris, Karthala, 2006, 794 p.
CLAYER Nathalie (ed., avec Eric Germain), Islam in Inter-War Europe, London-New York, Hurst-Columbia University Press, 2008, 386 p.
CLAYER Nathalie, Religion et nation chez les Albanais, XIXe-XXe siècles, Istanbul, Isis, 2003, 449 p.
CLAYER Nathalie (dir., avec Xavier Bougarel), Le nouvel islam balkanique. Les musulmans, acteurs du post-communisme (1990-2000), Paris, Maisonneuve & Larose, 2001, 509 p.
CLAYER Nathalie (dir., avec Alexandre Popovic et Thierry Zarcone), Melâmis-Bayrâmis. Études sur trois mouvements mystiques musulmans, Istanbul, Isis, 1998, 325 p
CLAYER Nathalie, Mystiques, État et société. Les Halvetis dans l’aire balkanique de la fin du XVe siècle à nos jours, Leiden, Brill, 1994, 424 p.
CLAYER Nathalie (dir., avec Alexandre Popovic et Thierry Zarcone), Presse turque et presse de Turquie, Istanbul, Isis, 1992, 366 p.
CLAYER Nathalie, L’Albanie, pays des derviches. Les ordres mystiques musulmans en Albanie à l’époque post-ottomane (1912-1967), Berlin, Otto Harrassowitz, 1990, 505 p.
GANGLOFF Sylvie (dir., avec Paul Dumont), La perception de l’héritage ottoman dans les Balkans, Paris, L’Harmattan, 2005, 226 p.
GELEZ Philippe, Petit guide pour servir à l’étude de l’islamisation en Bosnie et en Herzégovine, Istanbul, Isis, 2005, 240 p.
LORY Bernard, De la transition post-ottomane à la transition post-communiste, Istanbul, Isis, 2005, 435 p.
LORY Bernard (dir., avec Maria Delaperrière et Antoine Marès), Europe médiane. Aux sources des identités nationales, Paris, Institut d’Etudes slaves, 2005, 479 p.
LORY Bernard (avec Christophe Chiclet), La république de Macédoine, Paris : L’Harmattan, 2000, 190 p.
LORY Bernard, L’Europe balkanique de 1945 à nos jours, Paris, Ellipses, 1996, 207 p. (traduction macédonienne : Matica makedonska, 2004 ; traduction bulgare : Colibri, 2005)
LORY Bernard (dir.), Les lamentations funéraires, numéro thématique de la revue Cahiers balkaniques, n° 22, 1996, 192 p.
LORY Bernard, Le sort de l’héritage ottoman en Bulgarie, Istanbul, Isis, 1985, 235 p. (traduction bulgare : 2002)
POPOVIC Alexandre (dir., avec Marc Gaborieau) Islam et politique dans le monde (ex-)communiste, numéro thématique de la revue Archives de Sciences Sociales des Religions, vol. XLVI n° 115, juillet 2001, 201 p.
POPOVIC Alexandre (dir., avec Nathalie Clayer et Thierry Zarcone) Melâmîs–Bayrâmîs. Études sur trois mouvements mystiques musulmans, Istanbul, Isis, 1998, 325 p.
POPOVIC Alexandre (dir., avec Gilles Veinstein) Les Voies d’Allah. Les ordres mystiques dans le monde musulman des origines à aujourd’hui, Paris, Fayard, 1996, 715 p. (traduction espagnole : Bellaterra, 1997 ; édition algérienne : Imprimerie algérienne des revues et journaux, 1998)
POPOVIC Alexandre (dir., avec Gilles Veinstein) Bektachiyya. Études sur l’ordre mystique des Bektachis et les groupes relevant de Hadji Bektach, Istanbul, Isis, 1995, 476 p.
POPOVIC Alexandre, Cultures musulmanes balkaniques, Istanbul, Isis, 1994, 283 p.
POPOVIC Alexandre, Les musulmans des Balkans à l’époque post-ottomane. Histoire et politique, Istanbul, Isis, 1994, 375 p.
POPOVIC Alexandre, Les derviches balkaniques hier et aujourd’hui, Istanbul, Isis, 1994, 373 p.
POPOVIC Alexandre, Un ordre de derviches en terre d’Europe (La Rifâ‘iyya), Lausanne, L’Age d’Homme, 1993, 160 p.
POPOVIC Alexandre (dir., avec Nathalie Clayer et Thierry Zarcone), Presse turque et presse de Turquie, Istanbul, Isis, 1992, 366 p.
POPOVIC Alexandre, Les musulmans yougoslaves (1945-1989). Médiateurs et métaphores, Lausanne, L’Age d’Homme, 1990, 71 p. (traduction serbe : Akvarijus, 1991)
POPOVIC Alexandre (dir., avec Marc Gaborieau et Thierry Zarcone), Naqshbandis. Cheminements et situation actuelle d’un ordre mystique musulman, Istanbul-Paris, Institut Français d’Etudes Anatoliennes- Isis, 1990, 750 p.
POPOVIC Alexandre (dir., avec Gilles Veinstein), Les ordres mystiques dans l’Islam. Cheminements et situation actuelle, Paris, Éditions de l’EHESS, 1986, 327 p.
POPOVIC Alexandre, L’Islam balkanique. Les musulmans du sud-est européen dans la période post-ottomane, Berlin, Otto Harrassowitz, 1986, 493 p. (traduction turque : İnsan Yayınları, 1995 ; traduction albanaise : Dituria, 2006)
POPOVIC Alexandre, La révolte des esclaves en Irak au III^e/IX^e siècle, Paris, Geuthner, 1976, 218 p. (traduction anglaise : Markus Wiener, 1998)
TOMIC Yves, La Serbie du prince Miloš à Milošević, Bruxelles : Peter Lang, 2003, 165 p.
TOMIC Yves (dir., avec Laurent Gervereau), De l’unification à l’éclatement. L’espace yougoslave, un siècle d’histoire, Paris, BDIC, 1998, 320 p.

Dernière mise à jour : 6 mai 2013

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