Langues, cultures et sociétés du domaine turc
Responsable : Frédéric HITZEL
Le pôle « Langues, cultures et sociétés du domaine turc » a pour ambition de prendre en compte, d'une manière à la fois diachronique et synchronique, l'ensemble du temps et de l'espace du domaine turc. Il regroupe les chercheurs spécialisés dans la linguistique, la littérature, la sociologie, l'ethnologie, l'anthropologie, le folklore et l'histoire de la turcologie et de l'orientalisme français aux XIXe-XXe siècles. Ce pôle se caractérise par sa grande disciplinarité. De nombreux travaux de recherche se recoupent avec ceux consacrés à l'Empire ottoman, la Turquie contemporaine, l'Asie centrale et le Caucase.
Participants : Jérôme CLER, Rémy DOR, François GEORGEON, Nedim GÜRSEL, Frédéric HITZEL.
Associés : Timour MUHIDINE, Catherine PINGUET, Sylvie GANGLOFF.
Doctorants : Ségolène DEBARRE, Olivier DESCOTTIGNIES, Anastassia FALIEROU, Benjamin GOURISSE, Günes ISIKSEL, Emmanuel SZUREK.
Bilan
La bonne marche du pôle « Langues, cultures et sociétés du domaine turc » a été gravement affecté par la disparition prématurée, à la fin 2004, d'Hélène DESMET, ethnologue, qui avait participé à la mise en œuvre d'un axe de recherche sur Les boissons dans l'Empire ottoman et en Turquie.
D'autre part, un autre pilier du pôle, Rémy DOR, en a été éloigné pendant plusieurs années de par ses fonctions à la tête de l'Institut français d'études sur l'Asie centrale de Tachkent. Cependant, le pôle s'est trouvé renforcé par l'arrivée dans l'équipe de Jérôme CLER, ethno-musicologue, qui a apporté son expérience approfondie du terrain où il a mené ses enquêtes auprès des sociétés rurales de la Turquie (région d'Antalya, de Tokat). De leur côté, Altan GOKALP et Timour MUHIDINE ont animé un séminaire intitulé « Traduire la Turquie » mettant en perspective une démarche interculturelle.
Axes de recherches
-
Littérature
-
Folklore et musique
-
Linguistique
-
Histoire de la Turcologie et de l'orientalisme français aux XIXe et XXe siècles.
-
Culture matérielle
-
Temps dans le domaine turc
Littérature
Histoire de la littérature turque contemporaine
Les travaux de Nedim GÜRSEL et de Timour MUHIDINE portent sur la littérature turque contemporaine sous plusieurs aspects.
Timour MUHIDINE étudie le mythe de la grande ville dans la prose turque contemporaine, 1870-1980, dans laquelle il analyse un aspect de la relation privilégiée qui unit Istanbul et Paris depuis le milieu du XIXe siècle. Ce travail s'inscrit plus largement dans le cadre de l'histoire culturelle. Il est d'ailleurs amené à traiter de sujets connexes comme la nouvelle génération des écrivains turcs d'Allemagne, la vie de l'édition, l'histoire des revues littéraires, et la question des acteurs marginaux à l'édification d'Istanbul comme une capitale.
Nedim GÜRSEL travaille sur le célèbre écrivain Nazım Hikmet (1901-1963). Il prépare une anthologie critique sur « La Turquie vue par les écrivains français ». Dans le cadre de la saison turque en France (juillet 2009-mars 2010) il organise un colloque sur la littérature turque contemporaine.
Épopées turkes et genres traditionnels
Rémy DOR poursuit des recherches sur l'orature dans le cadre d'un ouvrage collectif Asie Centrale (à paraître aux éd. Fayard en 2011). Il est chargé d'un chapitre sur l'épopée intitulé « L'épopée centre-asiatique : Du Ciel-Bleu des Tengris à la Terre-Brune des hommes », dans lequel il s'attache à montrer la récupération idéologique de quelques grandes épopées d'Asie centrale.
Altan GÖKALP poursuit des recherches sur l'épopée dans le monde turc, et plus largement sur les genres traditionnels.
Folklore et musique
Les archives de Pertev Naili Boratav
Pertev Boratav (1907-1998) fut l'un des plus importants folkloristes de Turquie. Dès 1927, il entreprit la collecte de matériaux folkloriques et ethnographiques de terrain en Turquie. Après sa disparition, des milliers de documents d'archives de sa bibliothèque ont été placés au laboratoire d'ethnologie et de sociologie comparative de Paris X-Nanterre. Placés sous la responsabilité d'Altan GOKALP, exécuteur testamentaire, l'inventaire et le microfilmage ont été effectués pour permettre aux chercheurs de venir exploiter ces matériaux.
Musique et culture Bektachies-Alévies
Jérôme CLER poursuit ses recherches ethnomusicologiques d'une part en Anatolie, dans le village bektachi de Tekke Köyü (Elmalı, Antalya), d'autre part en Bulgarie où il s'intéresse au "formatage" musical pendant la période communiste, ainsi qu'aux nouveaux enjeux qu'implique la "nouvelle" société post-communiste. Ces recherches se placent dans le cadre plus large d'une enquête sur les minorités turques de Bulgarie, tant kızılbach (populations hétérodoxes), que sunnites dans la région de Deli Orman.
Il faut aussi placer dans cet axe de recherche les travaux de Catherine PINGUET sur les chants et légendes qu'elle collecte, avec Jérôme CLER, dans les villages alévis des plateaux du Taurus.
Linguistique
Rémy DOR a lancé une thématique de recherche intitulé : « De l'aphorisme au slogan : pour une parémiologie du mot d'ordre. » L'hypothèse de départ est constituée par cette constatation que des formules simples comme les proverbes allient la rigidité de la forme à la souplesse des interprétations, qui sont quasiment infinies, toujours actuelles et quasi-universelles. Ce décalage est bien sûr mis à profit et entraîne une bascule du gnomique vers le déontique. Aphorismes et slogans sous-tendent des comportements et des modèles d'action, imposés par l'autorité ou partagés par la population. Ces modèles d'analyse, qui s'adressent à des sémioticiens et des pragmaticiens, s'appliquent à différentes zones géographiques : monde turk, Chine, Amérique du Sud.
Histoire de l'orientalisme et de la turcologie française aux XIXe-XXe siècle
Du Maroc à la Chine, l'Orient n'a pas cessé de fasciner un Occident partagé à son égard entre la convoitise et la peur, l'enchantement et la répulsion, le désir de connaître et la volonté de conquête. Si le terme d' « orientaliste » nous reste surtout pour qualifier des productions largement fantasmatiques (peinture, romans), il est d'abord attaché à une discipline savante qui s'est inscrite dans des cadres institutionnels solides. Frédéric HITZEL s'intéresse ainsi à la vie et à la carrière de l'orientaliste Charles Schefer (1830-1898), islamologue et philologue, puis administrateur de l'École des Langues orientales vivantes de 1867 à 1898. De son côté, Emmanuel SZUREK étudie la carrière du turcologue Jean Deny (1879-1963), également administrateur des Langues O de 1938 à 1949. Les biographies de ces deux personnages témoignent de la place importante de l'orientalisme français en cette fin du XIXe et début XXe siècle.
Culture matérielle : alimentation, habillement
Plusieurs chercheurs s'intéressent à la question de la culture matérielle. Méropi ANASTASSIADOU étudie le patrimoine des minorités (voir pôle Balkans) ; Frédéric HITZEL sur l'art ottoman (voir pôle ottoman).
François GEORGEON et Sylvie GANGLOFF terminent un projet entamé avec Hélène DESMET sur Les boissons dans l'Empire ottoman et en Turquie, qui résulte d'une approche anthropologique, politique, sociale et culturelle du boire dans un pays musulman. Par ailleurs, ils achèvent un ouvrage qui porte plus spécifiquement sur les boissons alcoolisées (Alcoholic Beverages and Wines in the Ottoman Empire and Modern Turkey).
De son côté, Anastassia FALIEROU, doctorante spécialisée sur l'habillement, souhaite organiser un colloque ainsi qu'une série de séminaires sur l'histoire des vêtements dans la société ottomane et turque. Il s'agit d'un sujet qui présente non seulement un intérêt historique mais également très contemporain comme on peut le constater à travers la question du voile en Turquie et dans l'ensemble des pays musulmans.
Temps dans le domaine turc
Le temps dans l'Empire ottoman offre un terrain d'étude passionnant. Il présente en effet l'addition, étalée sur plusieurs siècles, de computs traditionnels pré-islamiques, d'un système calendaire canonique, celui de l'Islam, extrêmement prégnant (le temps de la mosquée, des fêtes religieuses, du ramadan, etc.) et, pour finir, du temps occidental, celui du calendrier grégorien, de l'heure à la franque, de l'organisation du temps, des horloges publiques, des montres, des horaires, etc. qui s'est imposé à partir du XIXe siècle. À ceci s'ajoutent les temps des diverses communautés religieuses. Au total, une juxtaposition et une superposition des temps (temps de l'État, de la religion, des communautés, des affaires, de la ville/de la campagne), des calendriers (populaires, de l'hégire, julien/grégorien) et des façons de compter le temps.
Ces différentes formes de temps donneront lieu à un ouvrage collectif publié sous la direction de François GEORGEON et Frédéric HITZEL.
Dernière mise à jour : 23 mai 2013
Actualités
Les perles de nacre du sultanat. Les princesses ottomanes (mi-XVe -mi-XVIIIe siècles)Soutenance de Juliette Dumas
Gouverner par les mots. Une histoire linguistique de la Turquie nationaliste
Soutenance d'Emmanuel Szurek
Les musulmans de l'Europe de Sud-Est. Des Empires aux États balkaniques
Nathalie Clayer, Xavier Bougarel
Journée d'études turques
La journée d'études turques annuelle du CETOBaC aura lieu le vendredi 5 avril 2013 au Collège de France.
Les autres nouvelles du CHDT...

